آیا آرامش زیبا تر نیست؟

1 :     تعارض نقش جنسيتي مردان و خشونت عليه همسران نویسنده: جعفريان طيبه*,فتحي منصور,عرشي مليحه مجمع: كنگره انجمن روانشناسي ايران سال:  15 تا 17 ارديبهشت 1394 دوره:  5 كليد واژه: تعارض نقش جنسيتي، خشونت عليه همسر بارگیری متن کامل: آیا آرامش زیبا تر نیست؟...ادامه مطلب

پیشینه داعش بحث پیرامون جهاد در اسلام، در میان اسلام گرایان در دوره معاصر در سه دوره نمود بیشتری داشته است: ۱- در پایان دهه ۱۹۶۰ و اوایل دهه ۱۹۷۰ که اسلام گرایان مصری با استفاده از آثار سید قطب به رادیکالیسم متمایل شدند. در این دوره، کتاب معالم فی الطریق(نشانه های راه) سید قطب الهام بخش اسلام گرایان آیا آرامش زیبا تر نیست؟...ادامه مطلب

 11 :     زمينه هاي بروز خشونت در نوجوانان پسر نویسنده: اژيراك زينب* مجمع: کنگره سراسري روان شناسي کودک و نوجوان سال:  26 تا 27 آبان 1394 دوره:  2 كليد واژه: خشونت، نوجوان، زمينه بارگیری متن کامل:      12 :   پيش بيني گ آیا آرامش زیبا تر نیست؟...ادامه مطلب

من آن شب سیاهم کز ماه خشم کردم     من آن گدای عورم کز شاه خشم کردم از لطفم آن یگانه می خواند سوی خانه   کردم یکی بهانه وز راه خشم کردم گر سر کشد نگارم ور غم برد قرارم   هم آه برنیارم از آه خشم کردم گاهم فریفت با زر گاهم به جاه و لشکر   از زر چو زر بجستم وز جاه خشم کردم ز آهن ربای اعظم آیا آرامش زیبا تر نیست؟...ادامه مطلب

فرد سرکش کسی است که عمدا و دایما از اطاعت یک مقام بالاتر، خودداری یا با آن مخالفت می‌کند یا حتی آن را به مبارزه می‌طلبد. ممکن است گاهی بشنوید که نوجوانی آشکارا بر ضد والدین خود به سرکشی می‌پردازد. شاید حتی خودتان خانواده‌ای را بشناسید که در آن فرزند نوجوانی که غیرقابل کنترل است دارند، با این حال دان آیا آرامش زیبا تر نیست؟...ادامه مطلب

رای کسی که اندیشه عدم خشونت را در خود پرورده است تمام عالم یک خانواده است. نه ترسی به دل دارد و نه کسی از او می ترسد . ماهاتما گاندی

آیا آرامش زیبا تر نیست؟...

دانلود پاورپوینت مهارت های کنترل خشم

دانلود از لینک زیر

آیا آرامش زیبا تر نیست؟...

خشونت خانوادگی خشونت خانواده گي ، يعني رابطة نابرابر وسلطه جويانه و رفتار پرخاشگرايانة فرد با اعضاي خانه، كه ميتواند به شكلها و گونه هاي متفاوتي صورتپذيرد.زماني كه يكي از اعضاي خانواده تلاش كند تا بر عضو يا اعضاي ديگر خانواده، به شكل جسمي يارواني تسلط يا برتري يابد، خشونت شكل ميگيرد. اصطلاحاً، خشونت خانوادگي، شامل هر نوع آزار و تهديد جسمي، آزار و تهديد رواني، خشونتهاي مالي، خشونتهاي گفتاري و رفتاري ميشو د ، كه معمولاً در محيط خصوصي خانه ، بين افرادي كه با هم رابطة سببي يا نسبي دارند ، اتفاق م ي افتد. به طور كلي ميتوان گفت، كه خشونت خانواد هگي سوءاستفاده از قدرت و ايجاد كنترُل بر روي فرد ديگري است ، كه با خشونتگر رابطة نزديكي دارد و در زير يك سقف زندگي ميكند. (منبع :داوود منیر ، 1388 ، ص16). آیا آرامش زیبا تر نیست؟...ادامه مطلب

1-خشونت در گستره تاریخ خشونت مسأله ی شایعی است که سلامتی و حقوق انسان ها را به خطر می اندازد  و کم و بیش در تمام فرهنگ ها  و گروه های اجتماعی_اقتصادی روی می دهد  و  پدیده ای است پُر پیشینه ، که عمری به درازای عمر انسان دارد.متون مقدس ادیان ابراهیمی  ، تاريخ پديداري نخستين خشونت را به زمانِ زندگي آدم و رويداد درگيري دو تن از فرزندان او نسبت ميدهند . صرف نظر از نمادين يا راستين بودن اين رويداد، گزارش آن در متون مقدس ديني نشانگر اين نكته است ، كه خشونت و پرخاشگري همزاد انسان است . نكتة ديگري كه در اين داستان برجسته گي دارد، اين است كه، هم استعداد خشونت ورزي و هم نيروي خشونت پرهيزي در نهاد انسان ، از بدو آفرينش به وديعت نهاده شده است . قابيل ،كه آزمندانه و حسدورزانه برادرش را به مرگ تهديد ميكند و نهال زندگي اش را از گسترة هستي بر ميكند، نمادِ استعداد خشونت ورزي انسان است و در مقابل، هابيل ، كه مداراجويانه، از كاربرد منطق زور دوري ميگزيند و موقفِ مسالمت جويانة خويش را براي برادرش اعلام مي دارد، نمودِ ظرفيت خشونت پرهيزي وي ميباشد. با نگاهي به تاریخ نوين و كهن، نمونه هاي عيني فراواني را براي آیا آرامش زیبا تر نیست؟...ادامه مطلب

2-دنیای مدرن وگفتمانِ خشونت پرهیزی خشونت ورزي، در درازناي تاريخ، عوامل مختلف نژادي، مذهبي، سياسي، اقتصادي و جنسيتي داشته است. تاريخ گواه روشني است بر اين كه طي قرنهاي متمادي، انسان به حيث انسان ، از كرامت ذاتي برخوردار نبوده و حيثيت و حرمتش در گرو تعلق وي به فلان نژاد، مذهب، عقيدة سياسي و يا ... بوده است . اصل مسلمي كه گرونده گان هر نژاد، مذهب يا عقيدة سياسي بدان سخت باور داشتند اين بود ، كه«هرکه از ما و با ما نيست، لزوماً بر ماست و از اين رو سزامند هرگونه پرخاش، توبيخ، تحقير، شكنجه، كيفر و رفتار خشنی می باشد». باور به اين اصل « مسلم » ، كه برپاية آن خشونت ورزي انسانها در برابر يكديگر روا - و گاه ضروري  -قلمداد ميشد، ريشه در يك مجموعه بنياد هاي معرفت شناختي و هستي شناختي د اشته است . از لحاظ معرفت شناختي، هر دستة نژادي و شيوة مذهبي يا سياسي ، باورهاي خود را عين حقيقت مي انگاشت و حقانيت را صرف در باور خود مي پنداشت و بدين گونه تخم كينه ورزي و خشونت گري عليه ديگران را در نهاد پيروان خود ميكاشت و از لحاظ وجودشناختي، هر خاندان نژادي و دستة مذهبي يا سياسي «انسانيت وکرامت  » را سرماية خاص پ آیا آرامش زیبا تر نیست؟...ادامه مطلب